在陀思妥耶夫斯基的作品中，很少看到单纯、毫不费力的 “一生纯善” 之人 《卡拉马佐夫兄弟》中，老卡拉马佐夫父亲、大儿子德米特里（米卡）、二儿子伊凡都距离纯善很远 而作为最高善代表的佐西玛长老、阿廖沙（三儿子）都绝非只是单纯、傻傻地、毫无成本地就践行善，就一生坚守法则的人 这反映的是陀自己对于人性的理解 —— 他笔下没有《战争与和平》中娜塔莎那样凭借天性就可以单纯快乐、善良下去的人（何况娜塔莎也因为判断力的缺失犯过错），最终在现实层面行善的人，都是一次次在斗争中听从了良善的声音，经历撕扯后选择承担 “行善” 代价的...