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418 马基雅维利眼中的世界：作恶、美德与共和国

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418 马基雅维利眼中的世界：作恶、美德与共和国

忽左忽右

2025/07/15
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- 导语 - 马基雅维利，最广为人知的形象是教人作恶的 “恶魔导师”，连他的名字都成了避之不及的贬义词。但回到近代思想史，这位文艺复兴时期的佛罗伦萨政客远不止如此简单。作为近代政治思想的开创者，他抛出了许多全新的政治问题。在一个 “没有神的世界”，国家应该如何统治？由马基雅维利开启的道德革命何以塑造了五百年后的世界？马基雅维利反对马基雅维利，他的理论当中暗藏哪些政治与道德的悖论？请听本期节目小 P 的精彩讲述！ - 本期话题成员 - 程衍樑（微博 @GrenadierGuard2） 小 P，法律工作者（豆瓣：...

Highlights

马基雅维利常被视为 “教人作恶” 的政治思想代表，但这一标签掩盖了他作为近代政治思想开创者的真正地位。他所处的文艺复兴时代正处于一个 “没有神的保证” 的转折点，国家如何统治成为核心问题。他的思想不仅挑战了传统道德与政治的关系，也深刻影响了后世对国家、共和与人类能动性的理解。
00:32
主播称个人创作历史久远，曾设边界但作用不大。
03:22
康德认为理智的恶魔民族也可以建立国家
08:43
马基雅维利献《君主论》给美第奇家族以求复出，但未成功
17:00
马基雅维利经历美第奇家族被驱逐与复辟，并为其撰写历史
24:43
马基雅维利教人作恶？道德观引发争议
28:58
马基雅维利主张君主为国家存续可放弃个人道德
35:52
马基雅维利理论体现了人的理性和能动性的觉醒
39:43
马基雅维利认为人应靠行为制服命运女神
47:45
达芬奇将画家提升为科学武装的新职业
53:15
财经媒体报道马斯克更强调其决断力和聪明，而非道德问题
55:41
武装与人民捍卫共和国的理念在动荡中凸显
56:33
马基雅维利是唯一认为罗马共和国内部阶级斗争是好事的近代思想家
1:10:01
共和国是人造之物，其稳定并非天然

Chapters

马基雅维利与文艺复兴思想
00:00
基辛格否认自己是马基雅维利主义者
02:11
《君主论》是进献美第奇家族的干谒之作
08:38
国王好还是共和好：14 世纪北意大利各城市国家大辩论
12:37
卢梭锐评：「马基雅维利就是共和派」
19:03
被颠覆的道德观：公私德分离，君主可做恶
25:44
马基雅维利是「比较政治学研究」，商鞅则是「管理手册」
34:44
对命运「祛魅」：如何在没有神的世界里统治国家？
36:44
马基雅维利与达芬奇曾合作设计水利工程
46:08
画家为何高于工匠：文艺复兴的「科学武装艺术」
47:43
勇敢、节制、诚实、正义在当代生活中的式微
51:09
如何捍卫共和国：马基雅维利会怎么点评韩国未遂政变？
55:41
马基雅维利：「国家越乱越有活力、千万不要相信雇佣兵」
56:30
从马基雅维利看现代政治制度的悖论
1:08:59
马克龙是当今世界不合格的「马基雅维利专家」
1:11:28

Transcript

程衍樑: 除了在播客以外，在很多其他的一些渠道，包括在知乎上。其实个人的创作的历史，已经非常的久远了。 小P: 我本来是想着豆瓣和知乎，设点边界，别被大家开放得太容易。但现在看来也没啥子用了。所以还是大门出入，这样可能大家听起来，会更自然一点。 程衍樑: 大概是两年前，我们录过一期，关于美国早期的共和主义的，这么一期节目，那一期的名字叫，国父们的棺材板。还压不压得住，当然结论就是早就压不住了。可能从 19 世纪，美国建国一代所设计的，那样的一个理想中的国家，就已经发生了变化。那之后这几年我们看到，好像整个的...