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潮汕游神进化论及其他：“我们常说北京太远，南洋太近”

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潮汕游神进化论及其他：“我们常说北京太远，南洋太近”

如此城市CityTells

2025/09/22
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2025/09/22
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自潮汕游神、英歌舞接连 “破圈” 以来，成千上万的年轻人开始涌进潮汕大地。他们举着手机穿行于烟火缭绕的老街，挤进人声鼎沸的祠堂，试图捕捉一种近乎 “沸腾” 的传统生命力。 而在镜头之外，一场持续十年的文化运动，正悄然重塑这片土地与世界的对话方式。“观潮 KwanTeo”，一个从潮汕小城生长出来的文化活动，2015 年由几位本土青年创立。最初只是几场私人影像放映，十年之后，它已成长为集电影展映、音乐演出、乡土行走、工作坊于一体的复合文化现场，也成为观察潮汕新文化图景的一扇窗口。 “世界在此” 是观潮今年的主题。正如潮商...

Highlights

在潮汕，传统并非静止的遗产，而是一股流动的力量。它在老宅的砖瓦间低语，在游神的鼓乐中奔涌，也在年轻一代的行走与凝视中重新焕发生机。当全球化浪潮席卷每个角落，潮汕人用一种独特的方式回应：既不割裂过去，也不封闭自我。
00:06
观潮始于 2015 年潮汕小电影节，现已发展为多维度文化实践
05:48
曾祖父一代于 19 世纪末下南洋，在曼谷经商。
09:59
修老房子想做陈列馆，保存家族和华侨记忆并做成公共空间
14:55
搭建桥梁弥补大家对潮汕的信息不对称
16:13
潮商自主性强，认为北京远而南洋近。
22:01
潮汕最灵验的神明是北宋中原大将
25:19
许多神明正统性的确立是明代士绅努力的结果，如双忠圣王被推举为城池守护神。
32:15
海外三山国王庙成为潮汕族群身份认同的重要象征
37:20
潮汕人信什么拜什么？回答是什么都信、什么都能拜。
40:49
疫情后游神满足大家情绪价值，看英歌舞和游神后振奋起来
42:22
投身游神能摆脱被隔离、孤绝的现代病，回到人与人的链接
58:44
传统虽保留丰富内容，但结构单一、保守，限制了人们的想象与选择。

Chapters

下南洋的足迹如何塑造了今天的潮汕？
00:00
一座百年侨宅，藏着怎样的家国情怀？
03:18
从曼谷到家乡：一个家族的财富与传承
07:18
书店里的潮汕：如何打破外界的误解？
13:10
潮汕内部，真的铁板一块吗？
16:13
斯文与粗野之间：潮汕人的双重性格
19:10
为什么潮汕人总爱追溯中原祖先？
25:19
三山国王：被误读的共同信仰
28:40
游神为何让人热泪盈眶？
34:54
见庙就拜，是迷信还是情感选择？
38:55
疫情之后，我们为何更需要游神？
42:22
当游神变成风景：传统还能走多远？
44:32

Transcript

陈椰: 特别到了澄海樟林之后，很多潮汕人是开启了，大规模的下南洋的，这样的一个潮流。有一些三山国王庙，或者玄天上帝或者妈祖，但估计三三国王是最普遍的。在整个潮汕地区，以前叫潮州上邦。会很灵活地利用，不同国家民族的制度。它的文化，它差异在里面游刃有余，这也是潮汕的一个特色。 林钢: 童年记忆里面绝大多数都是逢年过节就是去拜拜，庙宇众多，云下来可能一天能够拜五六座庙。 陈椰: 所以你会看到游神他经过不同时期的蜕变，就到了今天，他变成一个充满视觉刺激引流的一个活动。所以游神他是一个不同族群的碰撞，最后是融合跟整合...
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