潮汕游神进化论及其他:“我们常说北京太远,南洋太近”
如此城市CityTells
2025/09/22
潮汕游神进化论及其他:“我们常说北京太远,南洋太近”
潮汕游神进化论及其他:“我们常说北京太远,南洋太近”

如此城市CityTells
2025/09/22
在潮汕,传统并非静止的遗产,而是一股流动的力量。它在老宅的砖瓦间低语,在游神的鼓乐中奔涌,也在年轻一代的行走与凝视中重新焕发生机。当全球化浪潮席卷每个角落,潮汕人用一种独特的方式回应:既不割裂过去,也不封闭自我。
从下南洋的历史记忆到今日的游神热潮,潮汕文化展现出本土与世界的深刻对话。观潮活动以影像、行走和工作坊为媒介,串联起侨乡建筑修复、方言传承、神明信仰与宗族溯源,揭示潮商网络背后的情感纽带。三山国王、双忠公等信仰不仅是民间崇拜,更是跨地域认同的象征。疫情后民俗复兴,反映了人们对联结与意义的渴求。与此同时,女性角色、传统压力与现代价值的碰撞,也促使人们反思文化的延续与变革。这场十年的文化实践,不只是回望乡土,更是在重建一种有根的世界主义。
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观潮始于 2015 年潮汕小电影节,现已发展为多维度文化实践
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曾祖父一代于 19 世纪末下南洋,在曼谷经商。
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修老房子想做陈列馆,保存家族和华侨记忆并做成公共空间
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搭建桥梁弥补大家对潮汕的信息不对称
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潮商自主性强,认为北京远而南洋近。
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潮汕最灵验的神明是北宋中原大将
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许多神明正统性的确立是明代士绅努力的结果,如双忠圣王被推举为城池守护神。
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海外三山国王庙成为潮汕族群身份认同的重要象征
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潮汕人信什么拜什么?回答是什么都信、什么都能拜。
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疫情后游神满足大家情绪价值,看英歌舞和游神后振奋起来
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投身游神能摆脱被隔离、孤绝的现代病,回到人与人的链接
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传统虽保留丰富内容,但结构单一、保守,限制了人们的想象与选择。